Cultura de la antigua Rusia (IX - principios de los siglos XIII) 
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Las obras culturales siempre están determinadas por el nivel de desarrollo económico de una sociedad, las tradiciones, la experiencia de generaciones anteriores, la influencia de otras culturas adyacentes. La antigua cultura rusa creció sobre la base de la cultura de las tribus eslavas orientales, experimentando al mismo tiempo la influencia de las culturas bizantina, búlgara, escandinava, transcaucásica, estepa y otras. En este caso, no se trataba de combinar mecánicamente elementos de diversas culturas, sino de su síntesis.
La base de la cultura es la escritura, es lo que contribuye al desarrollo de la cultura espiritual. La escritura en Rusia era conocida incluso antes del bautismo, sin embargo, fue la adopción del cristianismo lo que condujo a su amplia difusión y desarrollo de la alfabetización. Los autores del alfabeto eslavo son los monjes griegos Cirilo y Metodio. Crearon dos alfabetos: el glagolítico y el cirílico. Desde el siglo X en Rusia, las primeras escuelas aparecen en monasterios, iglesias y cortes de obispos. Bajo Yaroslav el Sabio, se abre la primera biblioteca (en la Catedral de Santa Sofía en Kiev). En ese momento, escribieron en pergamino: la piel cuidadosamente procesada de terneros y corderos jóvenes, letras de corteza de abedul, corteza de abedul especialmente preparada, se extendieron en la tierra de Novgorod. Usamos la llamada "carta constitucional", en la cual las cartas no se conectaban entre sí y tenían una imagen estricta de los formularios. Los principales géneros de la literatura rusa antigua son los anales, la vida (biografías de santos y santos), la palabra (enseñanza), caminar (viajar) y novelas históricas.
Crónicas (relato meteorológico de eventos, crónica): los monumentos y escritos más importantes, y literatura e historia. El derecho y la obligación de mantener registros fueron dados a la iglesia. Cada gran ciudad individual adjunta al monasterio tenía su propio monje cronista. La crónica escrita más antigua de Rusia es La historia de los años pasados, compilada alrededor de 1113 por el monje del monasterio de Kiev Pechersk, Nestor. Está imbuido de la idea de la unidad de Rusia ante el peligro externo, los estados de ánimo patrióticos. La historia de Rusia se considera en el "Cuento" en el contexto de la historia mundial.
A partir del siglo XI comienza la grabación de los sermones de la iglesia. En 1051, el primer hilarión metropolitano ruso compuso la "Palabra de ley y gracia", impregnada de patetismo patriótico. En él, el autor reflejaba la idea de la igualdad de derechos de todos los pueblos cristianos, lo que significaba oponerse a las pretensiones bizantinas de hegemonía.
El más famoso es el ciclo épico, en el que se elogian a los héroes-héroes rusos, los defensores de Rusia: Ilya Muromets, Alyosha Popovich y Dobrynya Nikitich. El folclore tuvo un gran impacto en el desarrollo de la literatura escrita rusa, sus temas, orientación, sentaron las bases para su contenido de los problemas más importantes de la vida de Rusia.
El desarrollo de la arquitectura y la pintura estuvo estrechamente relacionado con la adopción del cristianismo. A partir del siglo X en Rusia comienza la amplia construcción de edificios religiosos de piedra, iglesias y monasterios. El principal tipo de construcción del templo fue la cúpula cruzada, tomada de Bizancio (se basa en dos arcos que se cruzan en ángulo recto, formando una especie de cruz, se construyó una cúpula en la intersección de ellos). Como regla general, estos eran edificios grandes y monumentales, con arcos ceremoniales, habitaciones luminosas, cúpulas doradas, ricamente decoradas desde el interior, que simbolizaba el poder del joven estado (Iglesia del Salvador de Chernihiv, Catedral de Santa Sofía en Kiev, Catedral de Santa Sofía en Novgorod). La arquitectura rusa antigua se desarrolló bajo la fuerte influencia de los maestros bizantinos (era de Bizancio de donde provenía la mampostería de ladrillo), pero al mismo tiempo tenía sus propios detalles (usando las muchas cúpulas de la iglesia, piramidalidad escalonada, materiales de construcción locales). Un estilo peculiar de construcción tomó forma en la tierra de Novgorod, donde la influencia de la cultura escandinava del norte afectó. Los templos fueron erigidos aquí, por regla general, con una cúpula; Se distinguían por su severidad y simplicidad.
Las paredes internas de los templos estaban necesariamente pintadas desde el interior, decoradas con iconos, murales y mosaicos. Un mosaico es una imagen o patrón compuesto por piezas de vidrio opaco coloreado. Un mural es un dibujo de pinturas a base de agua sobre yeso húmedo. Icono - imágenes de santos en una tabla de madera con pinturas de origen natural. La mayoría de los íconos de este período no sobrevivieron, pero el nombre de uno de los pintores de íconos, el monje Alimpiya, llegó. Otra forma de pintura era un libro en miniatura que representaba temas bíblicos. La pintura estaba sujeta a estrictos cánones religiosos (reglas): las convenciones de la escritura, el plano y la quietud de la imagen, ciertos símbolos del esquema de color, etc.
El arte aplicado (tallado en madera, piedra, hueso, que se usaba para decorar palacios y templos (utensilios, platos, objetos religiosos)) se desarrolló ampliamente en Rusia. Hubo talleres de fabricación de vidrio. Muy hábil fue la joyería artesanal. Entre los principales tipos de tecnología de joyería, la joyería se distingue por el esmalte de grano, escaneo, móvil y cloisonné.
En general, el antiguo estado ruso se caracterizó por un nivel bastante alto de desarrollo cultural según los estándares medievales.
La síntesis de la cultura pagana de las tribus eslavas orientales y la tradición cristiana de Bizancio predeterminó la originalidad de la cultura nacional rusa. Sus principales características son humanidad, patriotismo, nacionalidad. La antigua cultura rusa se caracteriza por un deseo de escala y monumentalidad y, al mismo tiempo, se distingue por integridad y simplicidad, suavidad y gracia.
Gavrilova Natalya Vladimirovna