1907 Femme-Totem Pablo Picasso (1881-1973) Period of creation: 1889-1907

Aquí se observa una figura humana esquematizada sobre un soporte de papel cuadriculado, lo que sugiere un origen en el boceto o estudio preliminar. La representación es deliberadamente simplificada y desestructurada, alejándose de la iconografía tradicional del retrato. El rostro, reducido a unos pocos trazos angulares para los ojos y una nariz rudimentaria, carece de individualidad, funcionando más como un marcador de humanidad que como una expresión personal.
La figura se eleva verticalmente, con una marcada división en segmentos: cabeza, torso y extremidades inferiores, cada uno definido por líneas gruesas y discontinuas. Esta fragmentación recuerda a la estética del tótem, evocando una asociación con culturas ancestrales y formas de representación simbólica. El torso presenta una peculiar configuración que podría interpretarse como una distorsión deliberada de la anatomía femenina, enfatizando la forma sobre el realismo. La zona pélvica se define por un arco amplio y estilizado, contribuyendo a la sensación general de abstracción y desmembramiento.
El uso del papel cuadriculado no es meramente funcional; su presencia introduce una tensión entre la precisión geométrica inherente a la cuadrícula y la naturaleza fluida e imprecisa del dibujo. Esta yuxtaposición podría interpretarse como una reflexión sobre los límites de la representación, o quizás como un comentario sobre el proceso creativo mismo.
Subyace en esta obra una exploración de la identidad y la forma humana despojada de sus atributos convencionales. La figura no se presenta como un individuo reconocible, sino más bien como un arquetipo, una construcción simbólica que invita a la reflexión sobre la naturaleza de la representación artística y su relación con la realidad. El carácter esquemático y casi primitivo del dibujo sugiere una búsqueda de las formas esenciales, despojadas de adornos superfluos. La ausencia de color acentúa aún más esta sensación de austeridad y concentración en lo fundamental. Se intuye un interés por la simplificación radical como método para acceder a una verdad subyacente, una verdad que trasciende la mera apariencia física.