Resumen de "El código Da Vinci"

Dan Brown escribió la novela de suspenso El código Da Vinci a principios de la década de 2000. La novela se publicó por primera vez en 2003, y en 2006 se estrenó una adaptación cinematográfica de Columbia Pictures y Sony Pictures protagonizada por Tom Hanks y Audrey Tautou.

Trama

En el Louvre, un monje del Opus Dei llamado Silas detiene a Jacques Saunière, conservador del museo, y exige saber dónde está el Santo Grial. Después de que Saunière le cuenta esto, Silas le dispara y lo deja por muerto. Sin embargo, Saunière le mintió a Silas sobre la ubicación del Grial. Al darse cuenta de que solo le quedan unos minutos de vida y que debe transmitir su importante secreto, Sauniere dibuja un pentáculo en su estómago con su propia sangre, dibuja un círculo con su sangre y se empuja hacia el centro del círculo, recreando la pose del Hombre de Vitruvio de da Vinci. También deja un código, una cadena de números y dos líneas de texto en el suelo con tinta invisible.

El detective de policía Jérôme Collet llama a Robert Langdon, el protagonista de la historia y profesor de simbología, y le pide que vaya al Louvre para intentar interpretar la escena. Langdon aún no se da cuenta de que él mismo es sospechoso de asesinato.

Después del asesinato de Saunière, Silas llama a "El Maestro" y le informa que, según Saunière, la clave está en la iglesia de Saint-Sulpice en París. El maestro envía a Silas allí. Silas sigue las pistas de Saunière sobre la ubicación de la piedra y descubre que ha sido engañado. En un ataque de ira, mata a su hermana Sandrine Biy, la cuidadora de la iglesia y centinela del Priorato de Sión. En el Louvre, Langdon conoce a Jérôme Collet y Beza Fache, un capitán de policía, y se da cuenta de que los dos policías lo sospechan del asesinato.

Sophie Neveu, una agente del departamento de criptología y nieta de Saunière, llega a la escena del crimen y le dice a Langdon que debe llamar a la embajada. Cuando Langdon llama al número que le dio Sophie, recibe un contestador automático. El mensaje advierte a Langdon que está en peligro y debe encontrarse con Sophie en el baño del Louvre.

En el baño, Sophie le revela a Langdon que Fache está monitoreando sus movimientos con un dispositivo de rastreo. Ella arroja el dispositivo por la ventana de un camión que pasa, engañando a la policía para que piense que Langdon se ha escapado del Louvre.

Sophie también le revela a Langdon que la última línea del mensaje secreto, "PS Find Robert Langdon", era la forma en que su abuelo le advertía: PS son las iniciales del apodo de su abuelo para ella, la princesa Sophie. Langdon cree que PS podría representar el Priorato de Sión, una antigua hermandad dedicada a preservar la tradición pagana del culto a la diosa y preservar el secreto protegido por Saunière.

Langdon descifra la segunda y tercera líneas del mensaje de Saunière: "¡Leonardo da Vinci! ¡Mona Lisa! Sophie regresa a las pinturas en busca de otra prueba. La policía también ha regresado al Louvre y arresta a Langdon. Sophie encuentra la llave detrás del Pintura de Madonna on the Rocks Usando la pintura como rehén, logra incapacitar al policía y sacar a Langdon y a ella del edificio.

Mientras Sophie y Langdon conducen hasta el banco suizo que figura en el reverso de la llave, Langdon explica la historia del Priorato de Sion y sus fuerzas armadas, los Caballeros Templarios. Él revela que el Priorato guarda documentos secretos conocidos como el Sangreal o el Santo Grial. El último manuscrito de Langdon aborda este mismo tema.

Cuando Sophie y Langdon ingresan al banco, el guardia anónimo se da cuenta de que son fugitivos y llama a la policía, pero André Vernet, el gerente del banco y amigo de Saunière, reconoce a Sophie y la ayuda a ella y a Langdon a escapar. Sophie y Langdon adivinan que el número que quedó cerca del cuerpo de Saunière debe ser el número de cuenta que abrirá la bóveda. Al abrir la bóveda, encuentran un criptex, un dispositivo de mensajería diseñado por da Vinci y construido por Saunière. El cryptex solo se puede abrir con una contraseña.

Vernet transporta con éxito a Sophie y Langdon más allá de Collet en un vehículo blindado cerrado. Vernet los encuentra, pero logran escapar con el criptex, que Langdon se da cuenta de que en realidad es la clave del Priorato, es decir, la clave de todos los secretos que el Priorato guarda sobre la ubicación del Santo Grial.

Langdon y Sophie van a la casa de Sir Lee Teabing, un historiador, para pedirle ayuda para abrir la caja. Teabing les cuenta la leyenda del Grial, comenzando con la evidencia histórica de que la Biblia no nos vino de Dios, sino que fue compilada por el emperador Constantino. También proporciona evidencia de que la cuestión de la divinidad de Jesús se decidió por votación en Nicea, y que Jesús estaba casado con María Magdalena, que era de sangre real, y tuvo hijos con ella. Teabing les muestra los símbolos ocultos de La Última Cena y una imagen pintada de la Magdalena. Él les dice que el Santo Grial es el cuerpo de María Magdalena y los documentos que prueban la relación de María con Jesús. Dice que cree que Saunière y los demás pueden haber sido asesinados porque la iglesia sospechaba que el Priorato estaba a punto de revelar el secreto.

Mientras Langdon demuestra el criptex, aparece Silas y lo golpea en la cabeza. Silas tiene a Sophie y Teabing a punta de pistola y exige la piedra angular, pero Teabing ataca a Silas, golpeándolo en el muslo donde está su cinturón de castigo, y Sophie lo remata con un puñetazo en la cara. Atan a Silas.

Collet llega al castillo, pero Sophie, Langdon, el atado Silas, Teabing y su sirviente Remy escapan y abordan el avión privado de Teabing a Inglaterra. Sophie se da cuenta de que la inscripción en el criptex se puede descifrar si se mira en el espejo. Entienden el poema que habla de "una lápida cantada por los templarios" y el "cifrado Atbash" que les ayudará a encontrar la contraseña. Langdon recuerda que los Caballeros Templarios supuestamente adoraban al dios Baphomet, que a veces se representaba como una gran cabeza de piedra. La palabra descifrada usando el cifrado Atbash es Sophia. Sin embargo, cuando abren el criptex, encuentran otro criptex que contiene una pista sobre la tumba donde el Papa enterró al caballero. Deben encontrar el orbe que se suponía que estaba en la tumba del caballero.

Fash se da cuenta de que Teabing y los demás están en el avión. Llama a la policía británica y les pide que rodeen el aeródromo, pero Teabing engaña a la policía haciéndoles creer que no hay nadie más que él en el avión. Luego, él, junto con Sophie, Langdon, Remy y Silas, van a la Iglesia del Templo de Londres, el lugar de entierro de los caballeros asesinados por el Papa.

Remy libera a Silas y revela que él también está siguiendo al Maestro. Silas va a la iglesia para recuperar la piedra angular, pero cuando intenta que Langdon se la entregue, Langdon amenaza con romperla. Remy interviene, toma a Teabing como rehén y obliga a Langdon a entregar el criptex.

Mientras tanto, Collet y sus hombres inspeccionan la casa de Teabing y sospechan de él cuando descubren que ha estado siguiendo a Saunière. Por teléfono, el Maestro le indica a Silas que le entregue el criptex a Remy. El maestro se encuentra con Remy en el parque y lo mata. El maestro llama a la policía y entrega a Silas a las autoridades. Mientras Silas intenta correr, le disparan y accidentalmente golpea a su ídolo, el obispo Aringaros.

Silas lleva al obispo Aringarosa al hospital y se tambalea hasta el parque, donde muere. Al día siguiente, en el hospital de Aringarosa, recuerda con amargura que Teabing lo engañó para que lo ayudara a llevar a cabo su plan asesino, afirmando que si el obispo le entregaba el Grial, ayudaría al Opus Dei a recuperar la ubicación de la iglesia.

La investigación de Sophie y Langdon los lleva a descubrir que Sir Isaac Newton es el caballero que buscan, el que fue enterrado por el Papa, porque se enteran de que fue enterrado por Alexander Pope. Viajan a la Abadía de Westminster, donde está enterrado Newton. Allí, el Maestro los atrae al jardín con una nota que dice que tiene a Teabing. Van allí, solo para descubrir que Teabing es el Maestro. Teabing sospecha que Saunière optó por no revelar el secreto del Priorato de Sion porque la iglesia amenazó con matar a Sophie si se revelaba el secreto. Queriendo que el secreto se hiciera público, decidió encontrar el Grial él mismo.

Teabing le da a Langdon el criptex y les pide a Langdon y Sophie que lo ayuden a abrirlo. Langdon adivina que la contraseña es una manzana, una bola que falta en la tumba de Newton. Abre el criptex y secretamente saca el papiro. Luego arroja el criptex vacío al aire, lo que hace que Teabing suelte el arma en un intento de atraparlo y evitar que la tarjeta que se encuentra dentro sea destruida. De repente, Fache irrumpe en la habitación y arresta a Teabing.

El papiro dentro del segundo criptex dirige a Sophie y Langdon a Escocia, donde Sophie encuentra a su hermano y abuela. Durante la reunión, se entera de que su familia realmente pertenece a la familia de Jesús y María Magdalena. Sophie y Langdon se separan y prometen encontrarse en Florencia en un mes. De vuelta en París, Langdon comprende un poema que lo lleva a una pequeña pirámide construida en el suelo en el Louvre, donde está seguro de que se esconderá el Grial.

Temas

Falso conflicto entre creencia y conocimiento

Dan Brown se niega a aceptar la idea de que la fe en Dios se basa en la ignorancia de la verdad. La ignorancia a veces propagada por la Iglesia se encarna en el carácter del obispo Aringaros, quien no cree que la Iglesia deba involucrarse en la investigación científica. Según El Código Da Vinci, la Iglesia también propagó ignorancia sobre la existencia de los descendientes de Jesús. Aunque en un momento de la novela Langdon dice que tal vez los misterios del Grial deben preservarse para que la gente mantenga su fe, también cree que las personas que realmente creen en Dios podrán aceptar la idea de que la Biblia está llena de metáforas, no transcripciones literales de la verdad. En otras palabras, la fe de las personas puede oponerse a la verdad.

La subjetividad de la historia.

El Código Da Vinci plantea la cuestión de si los libros de historia necesariamente dicen la verdad. La novela está llena de replanteamientos de historias tan conocidas como la vida de Jesús, el pentáculo y el fresco de la Última Cena de da Vinci. Brown da su propia explicación de cómo se compiló la Biblia y los evangelios que faltan. Langdon incluso interpreta la película de Disney La Sirenita, volviéndola a imaginar como el intento de Disney de mostrar la divinidad femenina que se ha perdido. Todas estas narraciones se presentan como al menos parcialmente verdaderas.

La inteligencia de las mujeres.

Los personajes de El Código Da Vinci ignoran el poder de las mujeres bajo su propio riesgo. A lo largo de la novela, se subestima a Sophie. Se las arregla para colarse en el Louvre y darle a Langdon un mensaje secreto, salvándolo del arresto porque Fache no cree que pueda hacer su trabajo. Fache se refiere específicamente a Sophie como una "mujer criptográfica" cuando expresa sus dudas sobre la capacidad de Sophie y Langdon para evadir a Interpol. Mientras interpretan una de las pistas escondidas en la caja rosa, Langdon y Teabing dejan a Sophie desatendida, aprovechándose al máximo de ella. Cuando finalmente se le permite ver la pista, inmediatamente sabe cómo interpretarla. Sophie salva a Langdon del arresto en innumerables ocasiones.

Otras mujeres también son subestimadas. La hermana Sandrine de Saint-Sulpice es la centinela de la Hermandad, pero Silas, criado en la tradición hipermasculina del Opus Dei, no la ve como una amenaza. Y Marie Chauvel, la abuela de Sophie, se las arregla para vivir cerca de Rosslyn Chapel sin incidentes durante muchos años, manteniendo su linaje a través del hermano de Sophie.

Lista de personajes

manuel aringarosa

Obispo del Opus Dei. Aringarosa es conservador en sus puntos de vista religiosos y anhela que la iglesia vuelva a un orden estricto. Está apegado a las cosas materiales que representan el poder de su orden. Es amable con Silas.

hermana sandrine beyle

Monja y conservadora de Saint-Sulpice. Aboga por el debilitamiento del rigor eclesiástico y la modernización de la iglesia, objeta la actitud del Opus Dei hacia las mujeres. Silas la mata mientras se desempeñaba como centinela en el Priorato de Sión.

María Chauvel

Abuela de Sophie y esposa de Sauniere. Una mujer amable e inteligente, Marie Chauvel es parte del plan del Priorato para mantener el secreto. Es descendiente de Jesús y María Magdalena.

Jerónimo Collet

Agente de la Policía Judicial francesa. Algo así como un policía torpe clásico, Collet comete muchos errores mientras persigue a Sophie y Langdon. Sus errores contrastan con la eficiencia de Fache. Sin embargo, él cree en la inocencia de Sophie y finalmente le demuestra a Fache que tiene razón.

Simón Edwards

Oficial ejecutivo en el aeropuerto de Biggin Hill, al sur de Londres. Edwards está acostumbrado a conceder los deseos de los muy ricos, ya que el aeropuerto atiende a negocios privados.

Bezu Faché

Capitán de la Policía Judicial francesa. Apodado "El Toro", Fache es fuerte, de carácter fuerte y religioso. Cree firmemente en el uso de la tecnología en su trabajo, lo que a veces lo lleva por el camino equivocado. Los métodos policiales de Fash son un poco poco ortodoxos, pero él es amable de corazón. El nombre Fache es muy similar a "Fache", que significa "enojado" en francés.

jonas faukman

Redactor Langdon. Es el tipo clásico de editor de Nueva York. Faukman se esfuerza por ganar dinero, pero al mismo tiempo es una persona culta y con estilo.

Pamela Getum

Bibliotecario religioso en King’s College. Un alma bondadosa, Gettum está listo para ayudar a Sophie y Langdon en su búsqueda.

claude groire

Guardia de seguridad en el Louvre. Gruar es un buen hombre que fue amigo de Saunière.

Roberto Langdon

El protagonista de la novela. Langdon, profesor de simbolismo en Harvard, es honesto y digno de confianza. También es un científico extremadamente exitoso y autor de varios libros. Aunque estudia religión, Langdon no sigue ninguna religión en particular y prefiere permanecer al margen en cuestiones de fe. Él, como Sophie, es muy aficionado a todo tipo de rompecabezas.

Langdon, el protagonista de la novela, es el centro de la historia. Es simpático, capaz y de buen corazón. Langdon es digno de confianza, al igual que Sophie, su compañera e interés amoroso. Esta confiabilidad lo distingue de una narrativa en la que el autor cuestiona los motivos de todos los personajes principales, excepto Langdon y Sophie. En los muchos momentos de suspenso a lo largo de la novela, la presencia de Langdon es invariablemente tranquilizadora.

Aunque Langdon es considerado un símbolo sexual en el mundo académico, es torpe y poco hábil con las armas, careciendo de decisión a la hora de planificar y ejecutar acciones. Prefiere pensar en códigos y símbolos más que en cómo escapar del Louvre a punta de pistola. Por esta razón, Sophie lo equilibra, quien convierte sus habilidades intelectuales en habilidades de supervivencia que se pueden aplicar en la vida real.

Remy Legaludek

Sirviente de Li Teabing y conspirador para recuperar el Grial. Remy es un mercenario que solo participa en una conspiración por dinero.

sophie neveu

Criptólogo de la policía judicial francesa y protagonista de la novela. Sophie, que tiene treinta y tantos años, es atractiva, soltera, compasiva y muy inteligente. Después de la muerte de sus padres, hermano y abuela en un accidente automovilístico, fue criada por su abuelo, quien le inculcó el amor por los rompecabezas y las cifras. A la edad de veinte años, Sophie estudió criptología en el Reino Unido. En la novela, ella es uno de los personajes principales que intenta descifrar el código de su abuelo. También es descendiente de Jesús y María Magdalena.

La presencia de Neveu en la novela encarna la idea china del yin y el yang, o dos fuerzas complementarias que trabajan juntas en armonía. De Langdon y Teabing, Sophie se entera de que las religiones paganas y el Priorato valoraban el equilibrio entre lo masculino y lo femenino. Sophie y Langdon representan las mitades masculina y femenina del mismo protagonista, y sus objetivos nunca divergen. De esta forma, repiten las ideas de Teabing y Langdon sobre la sociedad de Jesús y María Magdalena. En su opinión, un hombre y una mujer trabajaban juntos para lograr el objetivo, mientras que la mujer no estaba subordinada al hombre.

Tanto Sophie como Langdon, como la Mona Lisa, muestran rasgos masculinos y femeninos: la frivolidad de Langdon, por ejemplo, se equilibra con el conocimiento de Sophie en el mundo real. Sophie es ingeniosa, ágil, astuta cuando la necesita y físicamente asertiva, como cuando ayuda a incapacitar a Silas en el castillo. Pero al mismo tiempo, ella es cariñosa y compasiva. Ella lamenta profundamente la pérdida de su familia y lamenta la muerte de su abuelo. Brillante y sexy, Sophie combina la dureza masculina con cualidades femeninas por excelencia.

Jacques Sauniére

Conservador del Louvre y abuelo de Sophie. Su asesinato desencadena una cadena de eventos que tienen lugar en la novela. El científico Sauniere es aficionado a Leonardo da Vinci, la iconografía de la diosa y los rompecabezas. También es secretamente el jefe del Priorato de Sión, una hermandad secreta encargada de custodiar el Grial, y descendiente de Jesús y María Magdalena.

Silas

Monje del Opus Dei y asesino de Jacques Saunière. Silas, un albino, es impulsado por el rechazo y el terror que enfrenta desde una edad temprana. Habiendo caído en la órbita del obispo Aringaroza, adquiere una religión y se entrega a las estrictas tradiciones católicas del Opus Dei. Está obsesionado con la idea del autocastigo y el celibato, y su objetivo en la vida es ayudar al obispo y al Opus Dei.

Lee Teabing

Historiador y antagonista de la novela. Sir Lee Teabing es un caballero, un historiador real y un hombre extremadamente rico. Está lisiado por la poliomielitis y no está casado. El Santo Grial ha sido su única pasión durante muchos años, y lo obsesiona la búsqueda de la Verdad que cree que está presente en el Grial. Al final, la necesidad de conocimiento lo convierte en un asesino. Él crea para sí mismo una persona de ideas afines, un Maestro, que lleva a cabo su malvado plan.

Al principio, Teabing es un benefactor bienvenido para Sophie y Langdon. Su finca, Willett Castle, con su magnífico salón y su enorme estudio lleno de libros, parece una atractiva encarnación de su dueño. Teabing brinda un alivio cómico muy necesario mientras juega bromas a su sirviente y a Sophie como un tío viejo rico y con la cara roja. Su Land Rover y los sobornos que le da a su piloto en un aeródromo en Francia ayudan a Sophie y Langdon a escapar de la policía.

Sin embargo, Brown pronto descubre que Teabing es el asesino. Después de que se revela su verdadera identidad, Teabing se convierte en un ejemplo vivo de cómo la riqueza puede corromper. Teabing, que siempre ha vivido una vida de privilegios, se convence a sí mismo de que su dinero le da derecho a conocer el paradero del Grial. Su salón de baile convertido en oficina, que al principio parece deliciosamente desordenado, comienza a parecerse a la guarida de un asesino en serie demente. Sus bromas van de divertidas a manipuladoras. Y su hábito de tirar el dinero, sobornar a la gente para sacar al grupo de Francia de forma segura, parece egoísta.

Teabing está dispuesto a hacer todo lo posible para conseguir lo que quiere, sin importar a quién lastime en el camino. En cierto sentido, su deseo de revelar la verdad sobre el Grial puede considerarse noble. Pero al final de la novela, queda claro que lo que realmente busca es satisfacer su propia obsesión retorcida, no encontrar la verdad.

André Vernet

Presidente de la sucursal parisina del Depositary Bank of Zurich. Vernet era amigo de Jacques Saunière y protector jurado de su secreto. Inmaculadamente arreglado, Vernet vive entre los ricos, pero solo quiere sumergirse en la cultura.

Victoria

Una mujer del pasado de Langdon. Ella solo aparece en su memoria y demuestra lo difícil que es para él mantener una relación.