Violación de las hijas de Leucipo, Rubens:
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La violación de las hijas de
Leucipo
Por Rubens.
Considerado como uno de los
Las mejores pinturas de la historia.

Descripción

Nombre: La violación de las hijas de Leucipo (1618)
Artista: Peter Paul Rubens (1577-1640)
Medio: Pintura al óleo sobre lienzo
Género: Pintura mitológica
Movimiento: Arte barroco
Ubicación: Alte Pinakothek, Munich

Por el significado de otras famosas obras maestras,
por favor mira: Pinturas famosas analizadas (1250-1800).

Fondo

Responsable de algunos de los mejores pinturas barrocas, Rubens sobresalió en todos los géneros. Un colaborador destacado para Arte de la Contrarreforma católica, también fue muy buscado por su pintura de historia así como su arte de retrato y pintura de paisaje. Hoy es visto como el principal ejemplo de Arte barroco flamenco y un puente entre el clasicismo de la Renacimiento italiano y el dinamismo y el drama de Pintura barroca – una posición ilustrada perfectamente por su obra maestra, La violación de las hijas de Leucipo. Fuertemente influenciado por los esquemas de color utilizados por Tiziano y otros en Retablos venecianos, cuando surgió la crítica de arte a partir del siglo XVII, Rubens fue considerado el maestro del color, mientras que Nicolas Poussin fue visto como el maestro del diseño. Otras obras excepcionales de Rubens incluyen: Sansón y Dalila (1609, National Gallery, Londres); Descenso de la Cruz (Rubens) (1612-14); Minerva protege a Pax de Marte (1629-30, National Gallery, Londres); y Juicio de Paris (1632-6, National Gallery, Londres).

El rapto de los leucípides por los dioscuros

La pintura de tamaño natural de Rubens ilustra el cuento mítico relatado por los poetas Teócrito (c. 300-250 a. C.) y Ovidio (43 a. C. – 18 CE), sobre el secuestro de las hijas del rey Leucipo de Argos, por los hermanos gemelos Castor. y Pollux (Polydeuces), juntos conocidos como Dioscuri. Según la leyenda, estos gemelos tenían la misma madre, Leda, pero padres diferentes: Castor era el hijo terrenal de Tyndareus, rey de Esparta, mientras que Pólux era el hijo divino de Zeus, quien sedujo a Leda con la apariencia de un cisne. Los hermanos se decidieron a casarse con Hilaeira y Phoebe, las hijas de Leucippus, que también eran conocidas como las Leucippides. Desafortunadamente, ya estaban comprometidos con los hermanos gemelos Lynceus e Idas de Thebes, hijos del hermano de Tyndareus, Aphareus. Entonces, para hacer cumplir su voluntad, Castor y Pólux se llevaron a las dos mujeres a Esparta, donde estaban debidamente casadas, y ambas dieron a luz hijos: Phoebe dio a luz a Mnesileos a Pólux; Hilaeira llevó a Anogon a Castor.

La imagen muestra el momento en que Hilaeira y Phoebe son secuestradas físicamente por Dioscuri. (Nota: en los mitos clásicos, la palabra "violación" significa "secuestro".) A la izquierda, Castor el domador de caballos, identificable por su armadura y su caballo obediente, agarra a la luchadora Hilaeira; mientras que a la derecha, Pólux el boxeador, reconocible por su pecho desnudo y su montura rebelde, lucha con la agitada Phoebe. (Nota: la rienda del caballo de Castor está sostenida por un querubín con un ala negra, la forma en que Rubens indica el destino final de su jinete).

A pesar de la violencia de la escena, las cuatro figuras y los dos caballos están meticulosamente dispuestos dentro del plano de la imagen, para crear una composición dinámica pero equilibrada. Las figuras en particular están cuidadosamente entrelazadas en una masa enredada pero cuidadosamente coreografiada para que todo el movimiento esté contenido dentro del grupo, mejorando así su efecto. La acción violenta también se desencadena por la tranquilidad del hermoso cielo azul y el paisaje ondulado en el fondo.

Rubens siempre aspiró a igualar el clasicismo y heroica grandeza de Arte renacentista, y esta obra maestra no es la excepción. Los dos hermanos tienen cuerpos musculosos similares a los de Miguel Ángel Génesis fresco en la Capilla Sixtina, mientras que los ricos rojos, dorados y verdes de la ropa de las mujeres recuerdan a Tiziano y pintura en color veneciano (1500-76). El carnoso desnudos femeninos Sin embargo, son Rubens puros.

La composición se basa en dos diagonales diferentes que divergen del pie de la pintura, donde los pies de Pólux y Phoebe están uno al lado del otro, mientras que la piel blanca de las mujeres rubias desnudas proporciona un fuerte contraste con los cuerpos marrones de sus secuestradores.

Los críticos de arte continúan debatiendo el significado de La violación de las hijas de Leucipo. Un erudito, por ejemplo, sugiere que Rubens creó esta pintura a instancias de un aristócrata que deseaba celebrar el matrimonio doble arreglado de Luis XIII de Francia y su hermana Elisabeth con el adolescente Felipe IV de España y su hermana Anne, todos los cuales tenían entre once y quince años. Otro historiador concluye que el artista está promoviendo el impulso natural sobre la inhibición convencional. O tal vez Rubens simplemente está ilustrando la elevación de las mujeres al estado divino, ya que son elevadas literal y figurativamente a las alturas celestiales del Olimpo, hogar de los dioses. Una apoteosis quizás, del sexo justo.