"La resurrección" de León Tolstói, un resumen Traductor traducir

Este libro constituye una dura crítica a los sistemas judicial, penal y social del Imperio ruso en 1899, narrada a través del despertar espiritual de un aristócrata arrepentido. La obra aborda directamente la insalvable brecha entre las clases privilegiadas y el pueblo llano, demostrando con detalle y sin adornos la crueldad de las instituciones estatales hacia la gente común. Ha sido adaptada al cine en múltiples ocasiones en diversos países, cosechando grandes elogios por su calidad cinematográfica. Las versiones más famosas se realizaron en la Unión Soviética, Italia, Alemania y Estados Unidos, llenando las salas de cine gracias a su sensibilidad hacia las problemáticas sociales que aborda.

El juicio y el error fatal

Una mañana de primavera, la prisionera Ekaterina Maslova es trasladada de la cárcel provincial al juzgado de distrito. Se la acusa de estar implicada en el envenenamiento del comerciante siberiano Smelkov. Los jueces, el fiscal y el jurado se encuentran reunidos en la sala. El príncipe Dmitry Ivanovich Nekhlyudov está entre los miembros del jurado. Al oír el nombre de la acusada y ver su rostro, se horroriza al reconocerla como la joven a la que sedujo y abandonó diez años atrás.

Katyusha Maslova era hija de una sirvienta. La joven fue acogida por las ancianas terratenientes, las tías de Neklyudov. El joven Dmitry se enamoró de ella con un amor puro y sincero mientras trabajaba en un ensayo estudiantil. Años después, convertido en oficial de la guardia y con las costumbres egoístas de su entorno, se mudó a la finca. La noche antes de partir a la guerra, sedujo a Katyusha y, a la mañana siguiente, le dio un billete de cien rublos y se marchó. La joven quedó embarazada, perdió su trabajo y, tras un difícil viaje y la muerte de su bebé, terminó en un burdel.

Durante el juicio, se reveló que el comerciante Smelkov había enviado a Maslova a buscar dinero en su maleta. Posteriormente, los botones, Kartinkin y Bochkova, le entregaron a la joven un polvo, indicándole que se lo administrara al comerciante para que se durmiera. El polvo resultó ser veneno. Maslova negó la intención de robar y asesinar, alegando que creía que el polvo era una pastilla para dormir. El jurado la declaró culpable de administrar el polvo, pero debido a un descuido del presidente del jurado, olvidaron añadir la frase "sin intención de matar". Por esta omisión, el tribunal condenó a la inocente mujer a cuatro años de trabajos forzados.

Nekhlyudov queda conmocionado por este absurdo error. Se da cuenta de su responsabilidad directa en la desgracia de la joven y toma la firme decisión de cambiar su destino, contratar al mejor abogado, ayudar a Maslova e incluso casarse con ella.

Intentos de redención y visitas a prisión

Nekhlyudov visita la superpoblada prisión provincial. Las condiciones en la sala de visitas lo horrorizan: la gente grita a través de una doble reja de alambre, asfixiándose con el hedor. El príncipe le comunica a Maslova su intención de enmendar sus errores y casarse con ella. Katyusha recibe sus palabras con hostil desprecio. Cínicamente le pide diez rublos, se niega rotundamente a casarse con ella y declara que él simplemente quiere salvar su alma a costa de ella. Nekhlyudov ve ante sí a una mujer amargada, pero se mantiene firme en su decisión.

Preparándose para su viaje a Siberia tras la condenada, Nekhlyudov se dirige a las propiedades de su familia: Kuzminskoye y Panovo. Inspirado por las ideas de Enrique Jorge, decide ceder sus tierras a los campesinos. El príncipe les ofrece la oportunidad de arrendar las tierras cultivables a un precio mínimo, destinando el alquiler a su propio capital público. Los campesinos, entre ellos un anciano desdentado y desconfiado, sospechan de la oferta, temiendo una estafa, pero el príncipe la sigue adelante, encantado de liberarse de la carga de la propiedad. En los pueblos, observa la terrible pobreza de la gente, la alta tasa de mortalidad infantil y el trabajo extenuante. Le queda claro que la raíz de estas miserias reside en las tierras confiscadas a los campesinos.

Problemas en la capital

Nekhlyudov viaja a San Petersburgo para presentar su apelación ante el Senado. En la capital, se hospeda con su tía, la condesa Katerina Ivanovna Charskaya, y se sumerge nuevamente en los círculos aristocráticos. Sus interacciones con altos funcionarios, senadores y damas de la alta sociedad le producen una profunda repulsión. El senador Wolf, el fiscal jefe Selenin y el funcionario Toporov deciden el destino de los prisioneros entre cenas. El Senado, fijándose en tecnicismos procesales, ratifica la sentencia de Maslova.

Además del caso de Katyusha, el príncipe intercede en favor de otras personas condenadas injustamente. Aboga por Lydia Shustova, encarcelada injustamente en la Fortaleza de San Pedro y San Pablo, y busca que se levante el exilio de los sectarios. El éxito de estos casos depende exclusivamente de contactos personales, lo que pone de manifiesto la arbitrariedad del sistema estatal. La influyente Mariette ayuda a conseguir la liberación de Shustova simplemente por el deseo de complacer a Nekhlyudov. El abogado del príncipe redacta una petición de indulto para Maslova dirigida al emperador, y Nekhlyudov regresa a Moscú.

Escenario y nuevos satélites

Un grupo de convictos parte hacia Siberia, y Nekhlyudov los sigue. Bajo un calor abrasador, de camino a la estación de tren, varios prisioneros mueren de insolación en la acera. Los intentos del príncipe por apelar a la humanidad de los oficiales de escolta se ven frustrados por sus órdenes oficiales. El sistema penitenciario destruye a las personas mecánicamente, y nadie asume la responsabilidad personal.

En el camino, Nekhlyudov logra trasladar a Maslova a un departamento para exiliados políticos. La joven comienza a transformarse. Recibe una gran influencia de la revolucionaria Marya Pavlovna Shchetinina, una mujer de origen general que dedicó su vida a servir a los oprimidos.

Entre las figuras políticas, destaca Vladimir Simonson. Hombre de fuertes convicciones, se considera un «fagocito global» cuya misión es ayudar a los sectores más vulnerables de la sociedad. Se enamora platónicamente de Maslova. Katyusha corresponde a su profundo afecto, esforzándose por ser mejor persona y estar a la altura de la alta estima que él siente por ella.

Siberia y la epifanía espiritual

Durante su largo viaje, Nekhlyudov entabla amistad con exiliados políticos. Conoce la historia de Anatoly Kryltsov, un tuberculoso que se convirtió en revolucionario tras presenciar la ejecución de dos jóvenes inocentes. El príncipe interactúa con el incansable Nabatov, el severo Kondratyev y el arrogante líder revolucionario Novodvorov. Nekhlyudov comprende sus motivaciones y se da cuenta de la inutilidad de la brutal maquinaria estatal.

Durante uno de los cruces del río, el príncipe se encuentra con un anciano errante y desaliñado que se niega a reconocer leyes o autoridades, llamando a los funcionarios siervos del Anticristo, y que solo cree en su propio espíritu.

Simonson le comunica a Nekhlyudov su intención de casarse con Maslova. Nekhlyudov se reúne con Katyusha, quien rechaza rotundamente al príncipe. Lo hace por un profundo amor: Maslova no quiere arruinarle la vida y vincula su destino al de Simonson.

Al mismo tiempo, llega un documento oficial de San Petersburgo: el trabajo forzado de Maslova ha sido conmutado por el exilio. Nekhlyudov le da la noticia durante una visita a una prisión siberiana, acompañado por un misionero inglés que distribuye Evangelios a los presos. Katyusha recibe la noticia con serenidad, manteniendo su decisión de quedarse con Simonson. Nekhlyudov se despide de ella, sabiendo que ha cumplido con su deber. En la morgue de la prisión, ve el rostro sereno y hermoso de Kryltsov, quien ha muerto de tuberculosis.

Solo en su habitación de hotel, Nekhlyudov reflexiona sobre los cientos de miles de personas que pasan por prisiones y campos de tránsito. Llega a la conclusión de que los juicios no reforman a los criminales, sino que solo los debilitan y engendran nuevos vicios. Cansado de sus pensamientos atormentadores, el príncipe abre el Evangelio. En el capítulo dieciocho de Mateo y el Sermón de la Montaña, encuentra los sencillos y claros mandamientos de Cristo: no te enojes, no cometas adulterio, no jures, no resistas el mal con violencia y ama a tus enemigos.

Nekhlyudov considera que el perdón constante y la adhesión a estas verdades son el único medio para salvar a las personas del mal. A partir de esa noche, comienza una vida completamente nueva para el príncipe, llena de significado y fe en la bondad.