Resumen de "La transmigración de las almas" de Gleb Golubev

Este libro, publicado en 1976, narra la historia del descubrimiento de un astuto estafador que se aprovechaba del popular tema de la reencarnación. La obra describe el conflicto entre el razonamiento sereno de un psicólogo y la asombrosa credulidad de la gente común ante los fenómenos paranormales.

Misterioso suicidio en Ginebra

Un viejo amigo del profesor de psicología Maurice y su esposa Claudine viene de visita. Jean-Paul Groener, comisario de policía cantonal, solicita con frecuencia ayuda al profesor para investigar estafas complejas. El comisario está desconcertado por el absurdo suicidio de Rudi Baumann, un joven repartidor de una zapatería. El robusto joven se ahorcó en un pequeño ático de la Rue des Grottes.

El joven dejó una nota de despedida sobre la mesa. En ella, Rudi se quejaba de su pobreza y expresaba su alegría ante la perspectiva de agradables reencarnaciones. Un policía encontró recortes de periódico en la habitación sobre conferencias recientes del profesor Brahmacharya, un yogui indio. Rudi había asistido a sus conferencias en Berna tres veces y le contó con entusiasmo a su casera sobre su inminente reencarnación. Groener le pide al especialista que detenga al estafador. Un mal ejemplo puede contagiar rápidamente a otros residentes suizos influenciables.

Justificaciones pseudocientíficas de los milagros

Maurice y Groener están de viaje de negocios. Claudine estudia con atención el expediente de su esposo. Él lleva mucho tiempo recopilando artículos periodísticos sobre la transmigración de las almas en una carpeta gris. Los artículos están repletos de historias sensacionalistas sobre la estadounidense Ruth Simmons. Bajo profunda hipnosis, recordó con detalle una vida pasada en la lejana Irlanda como Bridey Murphy. Los autores de las publicaciones ofrecen ingeniosas justificaciones para la inmortalidad de la psique humana. El profesor Donald Raine, de la Universidad de Greyburg, vincula la división constante de las células vivas con la transmigración de las almas.

Los periódicos citan con audacia los auténticos experimentos neuroquirúrgicos del médico canadiense Penfield. Este estimulaba los lóbulos temporales de los cerebros de sus pacientes con una débil corriente eléctrica. La corriente evocaba recuerdos vívidos y olvidados. Los periodistas citan los experimentos del sueco Hidén. Afirman categóricamente que la memoria genética se transmite a los descendientes a nivel molecular. Claudine, cada vez más alarmada, comprende el poder de tal engaño. Los textos, con base científica, parecen bastante convincentes para los no iniciados. Esa noche, la pareja acude al Club de Negocios de Lausana para una esperada conferencia de un Indian en gira. Debido a un fuerte viento gélido, el coche de negocios avanza muy despacio. Apenas llegan a tiempo para la sesión.

Discurso de un invitado indio

La velada televisada es presentada por el afable y corpulento Emil Arvid. Este hombre había sido tratado con éxito por Maurice por su alcoholismo severo. El pequeño salón del club está abarrotado de gente ruidosa. El propio profesor Brahmacharya aparece en el escenario, ataviado con una larga túnica blanca y turbante.

El invitado comienza la conferencia con fluidez, haciendo referencia a los bajorrelieves del templo javanés de Borobudur. Explica el efecto psicológico del déjà vu como destellos de recuerdos ancestrales de épocas pasadas. Maurice, indignado, resopla con fuerza. El conferenciante combina hábilmente hechos científicos reales con ficción ocultista. Tras completar la teoría, el hindú pasa a fascinantes experimentos prácticos.

El profesor invita a valientes voluntarios a subir al escenario. Maurice salta primero. El astuto mago lo elimina rápidamente tras una breve conversación tras una pantalla cerrada. Para el encuentro místico, selecciona a una joven, Jeanne Barroux, y a un anciano profesor de matemáticas, Paul Domberg, apodado "Copérnico". A ambos se les da un líquido espeso y oscuro para beber en vasos de cristal. Los voluntarios se tumban en divanes y, obedientemente, caen en un sueño profundo e hipnótico.

Los viajes de las almas en siglos pasados

Para garantizar el rigor del experimento, se forma un prestigioso comité de espectadores. Maurice se abre paso con insistencia. Arvid se convierte en el presidente del comité. Los espectadores asignan varias épocas históricas. A Juana se le asigna el complicado año 1291. Esta es una astuta prueba de su conocimiento del legendario Guillermo Tell. La joven se describe a sí misma como un joven álamo plateado en un tranquilo desfiladero.

Se le pide entonces al ingeniero que recuerde acontecimientos del siglo XX a. C. Zhanna se transforma al instante. Se identifica como una mujer prehistórica llamada Lam. Lam vive en una vivienda sobre pilotes en medio de un lago profundo. Cose ropa de piel con agujas de hueso y sueña constantemente con cazar presas. El público escucha, cautivado, los detalles realistas de la dura forma de vida de la antigüedad.

A un profesor de matemáticas se le asigna la turbulenta mitad del siglo XVII. Domberg respira con dificultad en el calor tropical. Describe la vida en cruel cautiverio entre piratas franceses en el Caribe. El anciano describe con maestría la carena de un velero y las estrictas normas para repartir los bienes saqueados. Cuando la comisión menciona el siglo I a. C., su alma se transporta al cuerpo de una joven sirvienta de la reina Cleopatra. La joven, con un abanico en la mano, navega por el Nilo en una lujosa galera.

Exposición pública del engaño

Maurice interrumpe decisivamente la prolongada función y se dirige al frente del escenario. El científico anuncia el uso de la sugestión clásica durante un período determinado. Con el pretexto de la selección, el conferenciante les pide a los voluntarios que lean sus películas y libros favoritos tras la pantalla. De niño, Domberg devoraba las famosas novelas sobre el noble Capitán Blood. Vio la popular adaptación cinematográfica a color de las aventuras de Cleopatra. Jeanne recordaba las maquetas realistas de los campamentos cavernícolas que se exhibían en los museos.

El hindú había implantado de antemano las imágenes vívidas necesarias en los voluntarios dormidos. Asoció cada rol asignado a una frase específica. Al escuchar la contraseña de audio del hipnotizador, el voluntario se sumergía en la fantasía asignada. Para evitar fechas específicas y errores históricos, el mago había preparado encarnaciones de respaldo. Claramente, un álamo mudo es incapaz de contar la historia del levantamiento armado en los cantones suizos.

Para demostrar su punto, Maurice adormece al organizador de la conferencia. Ante la rotunda orden de "¡Presten atención!", el Sr. Arvid se transforma en un arrogante patricio romano. Cneo Cornelio Graco observa absorto las brutales carreras de veloces cuadrigas. Esta dinámica escena parece sacada directamente de la película de Hollywood "Ben-Hur". Cuando los miembros del comité mencionan diciembre de 1602, el erudito pronuncia la frase "¡Silencio, silencio!". Esta época histórica está ligada a la famosa defensa nocturna de Ginebra de la invasión del traicionero Duque de Saboya. El impresionable hombre gordo evita la peligrosa necesidad de describir estos acontecimientos urbanos. Inmediatamente se queda paralizado y se declara un roble centenario.

Tras romper el hechizo del visitante, Maurice saca a Emil Arvid de su estado hipnótico. El organizador no recuerda nada de su inusual comportamiento en el escenario. En la puerta de la sala vacía, se acerca al marido de Claudine y le hace una pregunta desconcertante. Arvid queda perplejo ante los ataques al pobre yogui. Los experimentos realizados le parecen una prueba irrefutable de la teoría de la metempsicosis. Maurice, con cómico horror, se da cuenta de su enorme metedura de pata pedagógica. Dormió a Arvid antes de que comenzaran las detalladas explicaciones públicas. El impresionable hombre gordo se vio privado para siempre de la oportunidad de escuchar la rigurosa lógica de la exposición de un cínico engaño.