Resumen de "El otro camino" de Boris Akunin Traductor traducir

Esta novela filosófica se publicó en 2015. La narración alterna las reflexiones teóricas del protagonista sobre la naturaleza del verdadero sentimiento con escenas cotidianas de Moscú en 1925-1926. El lector descubre la cara oculta de los inicios de la era soviética a través del prisma de los lazos humanos, el deber profesional y las angustiosas decisiones morales. La novela forma parte de la serie «Álbum de familia». Este ciclo histórico y filosófico narra la historia de una familia. Este libro continúa la historia iniciada en «Aristonomía» y precede a la novela «Rusia feliz».

Teoría del sentimiento verdadero

Anton Klobukov trabaja como asistente de anestesiología en una clínica quirúrgica. En su tiempo libre, llena un cuaderno con un tratado filosófico. Anteriormente desarrolló la ley de la "aristonómica": el deseo de autodesarrollo y servicio al mundo. Ahora, el doctor explora el mundo íntimo de las relaciones personales.

Anton estudia el fenómeno del Amor Verdadero. El Amor Verdadero es la unión de dos individuos iguales que expanden los límites de su propia individualidad. Los compañeros crean una nueva comunidad, complementándose armoniosamente. El Pensador busca respuesta a una pregunta compleja: ¿Es capaz una persona de permanecer fiel a una gran Causa, preservando sus ideales, sin dejar de lado la felicidad personal? El ideal se convierte en el Amor Verdadero, que combina el deber con la intimidad espiritual.

Un médico analiza la evolución histórica de los sentimientos románticos. Examina en detalle las interpretaciones antiguas, medievales y orientales del apego emocional. Define el anhelo de amor como un «hambre» existencial. El alma experimenta la necesidad de llenar su propia incompletitud, anhelando unirse con su otra mitad. Este hambre es única para cada persona. Constantemente buscamos a alguien que pueda satisfacerla.

El doctor se basa en las clasificaciones del filósofo Vladimir Solovyov, que divide las relaciones amorosas en descendentes, ascendentes e iguales. El amor verdadero solo puede formarse sobre la base de la igualdad y el intercambio mutuo de energía. Klobukov identifica 13 señales esenciales de un apego profundo. Los amantes deben estar dispuestos a cambiar, ser capaces de compartir el dolor y valientes ante la pérdida inevitable. Es necesario mantener la vulnerabilidad con la persona amada y permanecer completamente sincero. Las relaciones deben sobrevivir a las transformaciones físicas, las dificultades cotidianas, el envejecimiento y las crisis.

Anton argumenta en contra de las ideas de Schopenhauer, que sostienen que la atracción está impulsada por una voluntad natural y ciega de procrear. El filósofo médico defiende la primacía de la resonancia espiritual. Klobukov también explora las diferencias entre las percepciones del afecto en hombres y mujeres. Las mujeres muestran mayor valentía, altruismo y disposición a sacrificar principios por el bien de un ser querido. Los hombres, en cambio, suelen estar más expuestos al conflicto entre el servicio a la Idea y el deber familiar.

Moscú entre semana

Mirra Nosik, estudiante de quinto año de medicina, vive en la residencia estudiantil. Tiene una actitud enérgica y decidida ante la vida. La futura cirujana sueña con embellecer a las personas. Condena el comportamiento burgués, cree en los ideales comunistas y desprecia las costumbres anticuadas. Posee una personalidad fuerte, no se deja intimidar por los maleducados y siempre está dispuesta a defender sus convicciones.

Una noche, una estudiante conoce a Anton Klobukov en un laboratorio fotográfico. El asistente, inteligente, educado y de modales impecables, irrita inicialmente a Mirra. Resulta que Anton sirvió bajo las órdenes del barón Wrangel y luego se unió al Ejército Rojo. Mirra cree sinceramente que el médico es un individuo débil y escurridizo. Klobukov odia el dolor físico. Eligió la profesión de anestesiólogo para aliviar el sufrimiento insoportable de los enfermos, ofreciendo un trato personalizado a cada paciente.

Mirra poco a poco se encariña con el extraño doctor. La miembro del Komsomol queda cautivada por su profesionalismo, tacto e increíble habilidad para ganarse incluso a los pacientes más graves. Escucha, fascinada, sus historias sobre cómo salvó a los heridos desesperados en hospitales de campaña. Se da cuenta de que se ha enamorado, experimentando la incómoda torpeza de sus propias vivencias juveniles. Anton parece indiferente a los encuentros románticos. El mentor de Klobukov, el brillante cirujano Klavdy Loginov, predica una misoginia flagrante y exige una concentración total en la ciencia. El anestesiólogo comienza a seguir los preceptos de pensadores del pasado, renunciando a la intimidad física en favor de la libertad espiritual absoluta.

Destinos y tragedias

Varias subtramas se desarrollan simultáneamente. El bolchevique de alto rango Pankrat Rogachov sufre una dolorosa separación de su amante, Vera Barmina. Vera pertenece a la oposición trotskista y acusa abiertamente a la dirección del partido de traicionar sus ideales. Las diferencias ideológicas destruyen para siempre su relación. Barmina promete disparar sin dudarlo a los antiguos camaradas que traicionaron la revolución mundial. Rogachov comprende la inevitabilidad de una ruptura definitiva.

Philip Blyakhin, asistente de Rogachov, está haciendo planes ambiciosos para su carrera. El funcionario asiste a una reunión secreta de la élite del partido en una dacha en Kuntsevo, donde se decide el destino de la oposición. Blyakhin vive con Sofa, la dulce y hogareña hija del sacerdote. Ella mantiene la casa limpia, cocina deliciosamente y espera un hijo con ilusión. El influyente jefe del partido, Myagkov, aconseja con tacto a Blyakhin que se deshaga de su pareja, a quien considera "no proletaria", para conservar su prometedor puesto. Philip exige que Sofa, embarazada, se someta a un aborto ilegal. Ella se niega rotundamente a matar al niño y se marcha en secreto, desapareciendo para siempre de la vida del cobarde burócrata.

La compañera de habitación de Mirra, la noble Lydia Eisen, está perdidamente enamorada. Su prometido es Theodore Nette, un mensajero diplomático soviético casado. Lydia trabaja sin descanso en la sala de rayos X, gasta sus ganancias en ropa y sufre al ver a su amado desde la distancia. Por casualidad, Lydia se reencuentra con su antigua compañera de escuela, la princesa Obolenskaya, que ha caído en la más absoluta miseria social. En la primavera de 1926, Theodore muere heroicamente en un tiroteo con la Guardia Blanca mientras protegía correo diplomático en un tren. Tras leer un artículo periodístico sobre este incidente, Lydia se arroja por la ventana de la residencia estudiantil, incapaz de soportar el peso de sus desgracias.

Reuniones del pasado

El ex filósofo Innokenty Bach trabaja como humilde cuidador en el cementerio de Kalitnikovskoye. Vive en una pequeña caseta de vigilancia, reza por las almas de quienes se suicidaron y asiste a debates políticos. Innokenty Ivanovich le cuenta a Mirra la historia de su devoción sacrificial. Rechazó el amor de la bella Ariadna, entregándola a un joven oficial, para no dividir su corazón entre Dios y una mujer terrenal.

Innokenty Ivanovich asiste al juicio de los verdugos del zar. Un guardia le muestra a Mirra cómo los acusados justifican sus sangrientos crímenes con la necesidad de alimentar a sus numerosas familias. Antiguos guardias de prisión y médicos lloran al recordar a las víctimas ejecutadas. El tribunal emite veredictos de culpabilidad, provocando sentimientos encontrados entre el público.

El oficial blanco Tikhon Sokolnikov encuentra a Anton Klobukov. El saboteador traslada en secreto a su camarada Kolychev, gravemente herido, a Moscú. Sokolnikov le pide a Klobukov que le preste atención médica inmediata. Mirra se ofrece voluntaria para colaborar en la operación clandestina. El joven emigrado Kolychev se dispara a través de una almohada, liberando así a sus amigos de una pesada carga. Mirra siente la tentación de denunciar a Sokolnikov ante la GPU. Se detiene en el último momento, temiendo levantar sospechas sobre Anton y acusarlo de ayudar a los contrarrevolucionarios armados.

Encontrar la armonía

Anton invita a Mirra a una consulta con un paciente desesperado. El académico Kuzevich se prepara para morir bajo anestesia general, negándose a luchar por su vida. El anciano comparte el recuerdo de un encuentro casual en la estación de Bologoye, donde renunció a su único amor verdadero para preservar su carrera y su estabilidad. Kuzevich sobrevive a la operación y le deja a Anton fotografías con un mensaje en el que le ruega que no repita sus fatales errores.

Mirra toma cartas en el asunto. La estudiante abandona sus hábitos vulgares, usa cosméticos importados y aprende a ser más atractiva físicamente. La miembro del Komsomol entabla conversaciones exploratorias con la secretaria del decano, descubriendo las debilidades del profesor Loginov. Poco a poco, derriba el muro de ascetismo de Klobukov. Anton confiesa sus sentimientos recíprocos, pidiendo tímidamente mantener un «matrimonio blanco» sin intimidad, siguiendo las teorías de los pensadores europeos.

La mujer práctica supera fácilmente esta barrera teórica imaginaria. Le explica al médico la naturalidad de las necesidades fisiológicas y lo absurdo de reprimir la naturaleza. La pareja divide el escritorio por la mitad para facilitar el estudio nocturno y alcanza una completa armonía erótica.

Mirra participa con éxito en una cirugía compleja, ofreciéndole al profesor Kleimenov una innovadora sutura cosmética. Anton toma una decisión profesional audaz. El anestesiólogo rompe su relación laboral con el profesor Loginov. El motivo es una fría reprimenda de su mentor. Loginov afirma que Kleimenov antepuso a su esposa al caso. Anton elige el amor verdadero, negándose a sacrificar su felicidad personal por la fría y obsesiva dedicación a la ciencia.

En las últimas entradas de su diario filosófico, Klobukov resume sus reflexiones. El paraíso no puede existir sin el infierno. El infierno terrenal es una vida vacía y desperdiciada. La tragedia surge cuando el destino de una persona no deja espacio ni para el crecimiento ni para un vínculo emocional genuino. La trama concluye con una afirmación del valor de una existencia humana plena y significativa, llena de luz y sentimientos auténticos.