"Dioses de Jade y Sombra" de Silvia Moreno-García

«Dioses de jade y sombra» de Silvia Moreno-Garcia (Del Rey Books, 2019) es una novela de fantasía basada en un mito maya. Ambientada en la década de 1920 en México, sigue a una niña y un dios mientras navegan por sus existencias y lo que significa ser humano. El libro fue nominado para el Premio Nebula 2019 a la Mejor Novela y el Premio Locus a la Mejor Novela de Fantasía. Nacida en México y residente en Canadá, Silvia Moreno-García es la autora más vendida del New York Times de numerosas novelas y antologías en los géneros de terror, fantasía y ciencia ficción. Su novela de 2020 «Mexican Gothic» ganó el premio August Derleth a la mejor novela de terror, y su antología de 2015 «She Walks in Shadows» ganó el premio World Fantasy Award a la mejor antología. Moreno-García tiene una maestría en estudios de ciencia y tecnología de la Universidad de Columbia Británica. Es editora de Innsmouth Free Press y columnista de libros del «Washington Post». Moreno-Garcia reside con su familia en Vancouver, Columbia Británica. Esta guía utiliza la edición 2019 de Del Rey de «Gods of Jade and Shadow» para sus citas y referencias de página.

Con el telón de fondo de la cultura cambiante en la década de 1920 en México, "Dioses de Jade y Sombra" toma prestado de las diversas ramas de la mitología maya y de la estructura narrativa de los cuentos de hadas para contar la historia de la búsqueda de una joven para encontrarse a sí misma y salvar a un dios.. Al comienzo de la novela, Casiopea Tun, de 18 años, vive en la casa de su abuelo, donde la rechazan porque su madre tuvo un hijo fuera del matrimonio. Casiopea pasa sus días limpiando y tratando de evitar a su primo dominante, Martín. Cuando ella disgusta a Martín, su abuelo, Cirilo Leyva, le ordena quedarse en casa mientras el resto de la familia viaja a un «cenote» sanador. Mientras limpia la habitación de su abuelo, encuentra la llave del misterioso cofre al final de su cama. Enojada por la injusticia de su vida, abre el cofre y encuentra huesos misteriosos. Cuando se pincha el dedo con un fragmento de hueso, los huesos cobran vida y se transforman en un hombre guapo. El hombre es Hun-Kamé, el dios maya de la muerte y el gobernante de Xibalba, el inframundo maya. Hace cincuenta años, el abuelo de Casiopea ayudó al hermano de Hun-Kamé, el nefasto Vucub-Kamé, a atrapar a Hun-Kamé en el cofre, y Vucub-Kamé se apoderó de Xibalba. Vucub-Kamé desea volver a la época en que sus seguidores lo adoraban a través de sacrificios humanos. Para detener a su hermano y recuperar su trono, Hun-Kamé debe recuperar las piezas faltantes de su cuerpo y reclamar su divinidad. Dado que una parte de su esencia está incrustada en Casiopea a través del fragmento de hueso, ella debe acompañarlo en su viaje o perecer. No deseando morir y queriendo más que nada dejar la casa de su abuelo, Casiopea se va con Hun-Kamé. El viaje de Hun-Kamé y Casiopea los lleva a Mérida, Ciudad de México y Baja California, donde se encuentran con demonios y otros personajes de la mitología maya. A medida que Hun-Kamé recupera las partes que le faltan, siente que su fuerza regresa, pero su fuerza es diferente de lo que alguna vez fue. Su conexión con Casiopea lo está convirtiendo lentamente en humano, haciéndolo reír y sonreír como nunca lo hizo como un dios. Los dos se encuentran cada vez más cerca y desarrollando sentimientos románticos el uno por el otro a pesar de que provienen de mundos diferentes. Mientras tanto, Vucub-Kamé se entera de la fuga de su hermano a través de su don para la profecía y recluta a Martín para que vaya tras Casiopea y Hun-Kamé. Vucub-Kamé escondió cuidadosamente las piezas faltantes de Hun-Kamé a lo largo de un camino que lo llevaría a Baja California y la tumba que Vucub-Kamé construyó allí. El plan de Vucub-Kamé es asesinar a su hermano cuando sea más humano que dios y usar el sacrificio para traer poder adicional a Xibalba, fortaleciendo así la creencia humana en el reino del inframundo. Para disgusto de Vucub-Kamé, la presencia de Casiopea hace que Hun-Kamé sea más poderoso, en lugar de menos, y Vucub-Kamé se da cuenta de que debe usar el amor mutuo de Casiopea y Hun-Kamé para su beneficio. En Baja California, Vucub-Kamé ofrece a Hun-Kamé y Casiopea una alternativa a la batalla. Si ambos se sacrifican por él, puede restaurarlos como mortales y pueden estar juntos en la Tierra. Hun-Kamé está dispuesto a aceptar la oferta, pero Casiopea no puede permitir que Vucub-Kamé destruya la tierra con sus seguidores y se niega. Bajo las estrellas, Hun-Kamé y Casiopea comparten un beso de despedida mientras ella se embarca en su prueba final. La batalla toma la forma de una carrera entre Casiopea y Martín por el Camino Negro de Xibalba, y el primero en llegar al Árbol del Mundo en el centro del reino tendrá a su dios restaurado como gobernante de Xibalba. Casiopea enfrenta muchas luchas físicas y mentales a lo largo del camino, pero su fe y lealtad a Hun-Kamé le permiten superar cada desafío. Cuando queda claro que ella ganará, Vucub-Kamé le ordena a Martín que la mate. Incapaz de decidirse a hacerlo, Martín empuja a Casiopea fuera del camino y ella se encuentra perdida en el inframundo. Su fe en Hun-Kamé la lleva al lago en la base del Árbol del Mundo, donde se sacrifica en nombre de Hun-Kamé. El sacrificio de Casiopea gana la carrera y restaura a Hun-Kamé a la divinidad. Él la resucita y la devuelve al mundo mortal, pero su amor por ella permanece, haciendo brotar flores en la tierra de los muertos. La persistente humanidad de Hun-Kamé lo ablanda con su hermano y, en lugar de vengarse, Hun-Kamé lleva a Vucub-Kamé de regreso al Palacio de Jade en Xibalba, donde gobernarán juntos. De vuelta en Baja California, Casiopea y Martín toman caminos separados, y Casiopea se propone vivir una vida libre en sus propios términos.