"Santa Juana" de George Bernard Shaw Traductor traducir

«Saint Joan» es una obra de teatro de George Bernard Shaw. Cuenta la historia ficticia de Juana de Arco, la famosa figura militar francesa. Estrenada por primera vez en 1923, siguió a la canonización de Juana por la Iglesia Católica Romana en 1920. Los críticos ven a "Santa Juana" como una celebración de la vida de Juana y de la persona que realmente fue, aunque hay un elemento trágico. Shaw fue un reconocido dramaturgo y activista político irlandés. Recibió el Premio Nobel de la Paz de Literatura en 1925 y es recordado como un destacado dramaturgo del siglo XX. Aparte de sus logros literarios, Shaw es recordado por sus puntos de vista políticos polémicos e impopulares. Solo hay seis escenas y un epílogo en «Saint Joan». La obra no sigue una estructura típica de tres actos. Shaw comienza explicando que, aunque Joan practicaba el catolicismo, en realidad era una mártir protestante, una de las primeras feministas y una campeona del nacionalismo. La razón principal por la que la Iglesia despreciaba a Juana, sugiere Shaw, es porque desafió la sociedad patriarcal y la idea de que Dios habló a través de los hombres. «Saint Joan» comienza en 1429, en el castillo francés llamado Vaucouleurs. Es una mañana fría y soleada, pero Robert de Baudricourt, un noble, no la disfruta. Está enojado porque tiene una granja y las gallinas no ponen huevos. Mientras tanto, llega una chica llamada Joan. Ella quiere ser soldado. Robert piensa que esto es divertido porque las niñas no están hechas para la guerra. Joan le dice a Robert que le muestre respeto porque Dios le habla. Ella dice que debe ver al delfín de Francia coronado rey. Ella planea coronarlo ella misma. Ahora, Robert teme por su cordura y le dice que desaparezca. El problema es que Joan ya convenció al amigo de Robert, Poulengey, para que la apoyara. Poulengey jura que no la ayuda solo porque le gusta. Consternado, Robert acepta ayudar. Él le dice a Joan que el Delfín está atrapado en algún lugar y que ella nunca lo encontrará. Joan le dice a Robert que deje de preocuparse porque Dios está de su lado. Cuando ella se va, el sirviente de Robert revisa el gallinero. Hay huevos por todas partes. La escena cambia a marzo de 1429.

El Dauphin es un desastre. Come y bebe demasiado, y está en deuda con muchos nobles. No quiere pelear ninguna guerra. Sin embargo, llega Joan y le dice que no hay otra opción. Si no reclama su corona, terminará sin hogar y humillado. Con Dios de su lado, el Delfín no puede fallar. Todos en la corte se enamoran de Joan y su fervor, incluido el delfín. Joan planea ayudar a Dunois, el heredero de Orleans, a recuperar la ciudad de los ingleses. Cuando los franceses recuperen Orleans, el delfín puede recibir su coronación. Dunois se preocupa por Joan. Él cree que ella ha tenido éxito hasta ahora por pura suerte. Dios no está con ella. Un día, su suerte debe agotarse. Joan cree que Dunois no tiene remedio y que ella misma se apoderará de Orleans si él no la ayuda. Joan y Dunois se apoderan de Orleans. El clero se preocupa por lo que esto significa para la Iglesia Católica Romana. Si el pueblo cree que Dios habla a través de una mujer, entonces todo el orden papal pierde su poder. Además, promueve la idea de que los reyes responden solo a Dios. La Iglesia no tiene autoridad sobre los monarcas. Naturalmente, la Iglesia no puede tener nada de esto. La Iglesia gobierna Europa. Se desaconseja fuertemente el nacionalismo, porque nadie debe tener autoridad sobre la Iglesia. Desafortunadamente para la Iglesia, Joan apela a los nacionalistas franceses. El alto clero conspira y planea ejecutarla por bruja. Mientras tanto, Joan ve al delfín coronado en la catedral de Reims. Ahora es oficialmente el rey Carlos VII de Francia. Aunque el rey Carlos adora a Juana, surgen problemas cuando decide negociar un tratado de paz con el París ocupado por los ingleses. Juana quiere recuperar París, pero el rey no tiene ganas de más derramamiento de sangre. Juana insiste en atacar París. El rey le advierte que no lo haga. El Arzobispo ve una oportunidad en el caos. Le da al rey apoyo papal y reprende a Juana por su orgullo. El orgullo es un pecado capital y destruirá Francia si no deja de luchar. Joan todavía afirma que Dios habla a través de ella y quiere que se apodere de París. Desesperadamente sin opciones, el rey acepta su encarcelamiento. Ahora, es mayo de 1431.

La Iglesia debe decidir si ejecutar a Juana o dejarla encarcelada para siempre. Joan cree que todos son herejes porque, si hablan en contra de ella, hablan en contra de Dios. La Iglesia consiente en su tortura. Rota y miserable, Joan les dice a todos que se lo inventó todo. Dios no le habla. Satisfecha, la Iglesia no ejecuta a Juana. Ella pregunta cuándo la dejarán ir, pero planean mantenerla encerrada indefinidamente. Joan ve ahora que su estratagema no funcionó. Renuncia a toda su confesión y pide a la Iglesia que la ejecute. La Iglesia la quema en la hoguera. Es solo después de su muerte que los nobles y los sacerdotes tienen dudas, y se preguntan si Dios habló a través de ella después de todo..