"Chevengur" de Andrei Platonov, resumen Traductor traducir

Este libro es una epopeya filosófica, escrita en 1927. El texto cuenta la historia de personas que creían en la posibilidad de detener de inmediato el curso de la historia con el fin de establecer literalmente el comunismo en un único condado pobre.

Las andanzas de Zakhar Pavlovich y Sasha Dvanov

Zakhar Pavlovich es un artesano sin familia ni hogar. Vaga por los pueblos, remendando utensilios y fabricando sartenes de madera. No tiene ningún vínculo afectivo en la vida, salvo su pasión por las ingeniosas máquinas. Zakhar Pavlovich se muda a la ciudad y trabaja como obrero en un depósito de locomotoras, donde admira profundamente la potencia de estas. Acoge a un niño pequeño, Sasha Dvanov, para criarlo. El padre biológico de Sasha, un pescador del lago Mutevo, se suicidó ahogándose. El pescador se ató una cuerda resistente a los pies y saltó al agua, deseando ver qué se escondía bajo la superficie de la muerte.

Antes de conocer a Zakhar Pavlovich, Sasha había vivido en la casa de acogida de Prokhor Abramovich, donde creció un niño muy práctico llamado Proshka. Más tarde, el huérfano tuvo que mendigar. Zakhar Pavlovich salvó a Alexander de la muerte. Sasha creció y leía libros técnicos con interés. Entonces estalló la revolución. Zakhar Pavlovich buscó el partido político más adecuado, pero dudaba de la sinceridad de sus miembros. Alexander Dvanov se unió a los bolcheviques. El Partido lo envió al frente de la guerra civil, a Novokhopersk.

En el camino, un tren militar descarrila debido al pánico del maquinista. Alexander Dvanov vaga a pie por la provincia y contrae tifus, que progresa a neumonía. Zakhar Pavlovich logra construir un ataúd resistente para su hijo adoptivo. Alexander se recupera milagrosamente y el ataúd de madera se usa como leña. Dvanov conoce a una joven llamada Sonya Mandrova, y surge una tímida atracción entre ellos. Pronto, el comité ejecutivo provincial le asigna a Dvanov la misión de viajar a distritos remotos para descubrir los elementos de socialismo que surgen espontáneamente en la zona.

El camino a Chevengur

En la estepa, Alexander es capturado por la banda anarquista de Mrachinsky. El anarquista Nikitok dispara a Dvanov en la pierna. Stepan Kopenkin salva a Alexander de una muerte segura. Este comandante errante de las fuerzas bolcheviques monta un poderoso caballo llamado Fuerza Proletaria. Kopenkin vive únicamente del recuerdo de la asesinada Rosa Luxemburgo. Considera que la revolución es el vestigio viviente del cuerpo de Rosa y ataca a sus enemigos con su sable. Kopenkin y Dvanov viajan juntos en busca de una nueva vida cómoda.

En su camino, se topan con asentamientos pobres. En el pueblo de Petropavlovka, conocen a un hombre que se ha declarado dios y subsiste a base de barro seco. Un comisionado cojo gobierna el pueblo de Khanskie Dvoriki. Se ha rebautizado como Fiódor Dostoievski, registra a los campesinos con los nombres de Colón y Franz Mehring, y reparte el ganado ajeno entre los pobres. Los viajeros visitan la comuna de la «Amistad de los Pobres». Allí, sus habitantes tienen largos apellidos y no cultivan nada. Kopenkin y Dvanov descubren el refugio revolucionario del camarada Pashintsev. Viste una armadura de caballero medieval sobre su piel desnuda y duerme sobre bombas vacías.

Dvanov y Kopenkin viajan a Chevengur, una ciudad del distrito. Allí, Chepurny, presidente del comité revolucionario, está al mando. La ideología de la ciudad la formula Prokofy Dvanov, ya adulto. Chepurny anhela la llegada inmediata del comunismo. Prokofy redacta una circular sobre el regreso de la burguesía. Toda la pequeña burguesía es reunida en la plaza. Piyusya, jefe de la Cheka, dispara a los residentes adinerados, apuntando a sus gargantas para exterminar rápidamente sus almas. Los supervivientes son expulsados a la estepa. La ciudad queda desierta. Los bolcheviques de Chevengur esperan al proletariado.

La vida del proletariado en el comunismo

Los bolcheviques declaran que el sol es el único trabajador del mundo. La gente queda liberada del trabajo. Los chevengurianos organizan jornadas de trabajo forzado (subbotniks), trasladando casas de madera a nuevos emplazamientos y arrancando huertos para limpiar físicamente Chevengur de su legado histórico. Prokofy se adentra en la estepa y lleva a la población a la ciudad. Estos son los llamados "otros": vagabundos, huérfanos, personas sin nombre que crecieron sin padre en la más absoluta pobreza. Los otros se alimentan de hierbas de la estepa y duermen en el suelo, abrazándose unos a otros para mantenerse calientes.

Los habitantes de Chevengur rechazan cualquier esfuerzo creativo útil. Creen firmemente que todo trabajo genera contradicción de clases y conduce al capitalismo. Los lugareños vagan por las estepas circundantes, buscando escasos alimentos vegetales y vistiendo ropas andrajosas. Se regocijan en su liberación del control mental y físico. Chepurny duerme al aire libre y mantiene una hoguera en una torre de barro para que los pobres que vagan por las estepas puedan encontrar el camino a Chevengur. Los bolcheviques Zheyev, Kirey y Kesha vigilan las afueras del pueblo por la noche, temiendo un ataque sorpresa de las bandas cosacas.

Se instalan en las casas vacías de Chevengur. No necesitan propiedades. Su único sentido es la amistad y estar con sus camaradas vivos. El viejo Yakov Titych duerme en una casa con una cucaracha solitaria, compadeciéndola como si fuera suya. El peatón Lui clama por que el comunismo sea un movimiento continuo y se dirige hacia Petrogrado. Una mendiga entra en la ciudad con un niño exhausto. El niño está gravemente enfermo. Chepurny espera que, bajo las condiciones del comunismo ya establecido, el niño se recupere de inmediato. La madre acuesta al niño en la cama. El niño gime y pronto muere. Chepurny intenta reanimarlo, pero el niño está muerto. Kopenkin está decepcionado.

Los demás ciudadanos se aburren de la inactividad y piden esposas. Prokofy trae un convoy de mujeres demacradas de los pueblos, envejecidas por el dolor. Las mujeres se convierten en figuras maternas y hermanas para los demás. Solo Prokofy toma a la corpulenta Klavdyusha para sí y se apropia de las propiedades del pueblo, guardándolas en una casa de ladrillo. Simon Serbinov llega a Chevengur en una misión desde Moscú. Dejó atrás a su novia ocasional, Sofía Alexandrovna, por quien sentía una atracción cínica. Serbinov busca campos cubiertos de maleza. Simon documenta la extraña vida del pueblo, escribe un informe burlón al gobernador y se queda a esperar.

Dvanov siente una profunda responsabilidad por la gente reunida en el pueblo. Se compadece de ellos y se esfuerza por asegurar su existencia pacífica. Alexander decide construir una presa en un arroyo seco para irrigar la estepa y asegurar futuras cosechas. Piyusya lo ayuda con gusto a cavar la tierra. Gopner cuida al enfermo Yakov Titych, construyéndole un refugio cálido en la casa y un invernadero. Dos jóvenes gitanas llegan sigilosamente a Chevengur, con la esperanza de encontrar marido y cobijo. Pero los demás se avergüenzan de ellas, y las gitanas abandonan el pueblo, desapareciendo en la inmensidad de la estepa.

La muerte de Chevengur

Dvanov, junto con el viejo artesano Gopner, intentan fabricar un disco de madera para lanzar piedras y defender Chevengur. Gopner enciende fuego por fricción con una bomba de madera seca. De repente, Chevengur es atacada por un destacamento de cosacos. Se libra una batalla a caballo y a pie. Piyusya, Chepurny, Pashintsev y muchos otros mueren defendiendo ferozmente la ciudad. Serbinov dispara un revólver de mujer, y un jinete le corta el estómago con un sable. Serbinov cae muerto. Kopenkin lucha en medio del enemigo en la Fuerza Proletaria. Es herido de muerte. Dvanov lleva a Kopenkin a la estepa. Kopenkin delira sobre Rosa Luxemburgo y muere en silencio en el suelo. Dvanov monta la Fuerza Proletaria y se aleja de la devastada Chevengur.

Alexander Dvanov cabalga hasta su lago natal, Mutevo. Encuentra una vieja caña de pescar olvidada en la orilla. Alexander desmonta, se adentra en el agua y se ahoga, siguiendo los pasos de su padre fallecido. El Poder Proletario regresa a la desierta Chevengur. El anciano Zakhar Pavlovich llega allí en busca de Sasha. En la ciudad muerta, Zakhar Pavlovich encuentra a Prokofy llorando. Prokofy está sentado solo entre sus pertenencias. Zakhar Pavlovich le pide que encuentre a Sasha Dvanov y le ofrece un rublo. Prokofy promete traer a Alexander gratis y parte en su búsqueda.