"El velo negro del ministro" de Nathaniel Hawthorne

«El velo negro del ministro», del autor estadounidense Nathaniel Hawthorne, se publicó por primera vez de forma anónima en 1836. Hawthorne, autor de la novela «La letra escarlata», es conocido por explorar el puritanismo en sus obras, que suelen estar ambientadas en Nueva Inglaterra. El propio Hawthorne nació en Salem, Massachusetts, y era descendiente de John Hathorne, uno de los jueces en los juicios de brujas de Salem. Avergonzado por el papel de su antepasado en los juicios, Nathaniel Hawthorne añadió una «w» a su nombre para distanciarse de él. A pesar de esta vergüenza, Hawthorne estuvo influenciado por su historia puritana y escribió con frecuencia sobre el tema del pecado y la culpa humanos. Sus obras tienden a resaltar la rigidez, la severidad y la represión de los puritanos, así como su perseverancia e integridad moral. El velo negro del ministro» representa a un joven párroco, el Sr. Hooper, cuya fijación en el pecado original y la depravación innata de los humanos resulta en alienación y sufrimiento de por vida, un precio que está dispuesto a pagar por la salvación eterna. Como muchas de las obras de Hawthorne, presenta a los puritanos bajo una luz matizada, sin negar ni sus puntos fuertes ni sus defectos. Esta guía de estudio hace referencia a la edición en línea publicada por la Universidad de la Laguna.

Un domingo, en la ciudad de Milford, Massachusetts, el Sr. Hooper, un joven párroco, sorprende a sus feligreses cuando aparece con un velo negro que cubre todo menos la boca y la barbilla. La gente está desconcertada por el velo, que parece separarlo del resto del mundo. Especulan sobre el motivo de este cambio, algunos sugiriendo que se ha vuelto loco. A pesar de su incomodidad, la gente descubre que el velo parece convertirlo en un orador más atractivo. Su sermón, que aborda el concepto del pecado secreto, los desconcierta y los embelesa, haciéndolos sentir como si hubiera mirado dentro de ellos para ver sus pecados. El Sr. Hooper sorprende a la gente al continuar usando el velo incluso mientras oficia un funeral y una boda. La gente chismea sobre él, la mayoría cree que el velo refleja un pecado grave. Un grupo de feligreses intenta preguntarle por qué lo lleva puesto. pero ellos están temerosos e intimidados en su presencia. Comienzan a evitarlo en la calle y los niños se persiguen entre sí haciéndose pasar por él. Cuando su prometida, Elizabeth, le pide que se quite el velo, el Sr. Hooper insiste en que el velo debe separarlo de todas las demás personas, incluida ella, y que un día todos deben quitarse el velo. Elizabeth está preocupada por los chismes en la ciudad y no quiere que él sea el centro de rumores escandalosos. El Sr. Hooper, exclamando lo solo que se siente detrás de su velo, le ruega que se quede con él. Sin embargo, cuando reitera que nunca podrá quitarse el velo, Elizabeth lo deja. Al Sr. Hooper le duele ver que la gente lo evita en la calle o lo mira fijamente cuando pasa. Detesta la visión de su propia aparición en el velo, sin mirarse nunca en el espejo. La gente concluye que está atormentado por un crimen horrible. Sin embargo, el velo también le otorga cierto prestigio. Creyéndole tener congreso con mayores fuerzas y tener entendimiento del pecado, los moribundos piden tenerlo junto a sus lechos, y hasta el gobernador acude a oírlo hablar. Después de una larga vida, el Sr. Hooper yace agonizante. Entre quienes lo atienden se encuentran el joven reverendo Clark y Elizabeth, quienes a pesar de negarse a casarse con él siempre han sentido afecto por él. Cuando el reverendo Clark pregunta si está listo para levantar el velo, el Sr. Hooper hace acopio de fuerzas y se sienta en la cama, negándose rotundamente a permitir que lo quiten. Él pregunta por qué la gente siempre lo ha evitado cuando, de hecho, cada persona usa su propio velo negro todos los días. Lamenta que las personas oculten su verdadero ser de sus amigos, de sus seres queridos y de Dios. Está enterrado con el velo intacto. Creyéndole tener congreso con mayores fuerzas y tener entendimiento del pecado, los moribundos piden tenerlo junto a sus lechos, y hasta el gobernador acude a oírlo hablar. Después de una larga vida, el Sr. Hooper yace agonizante. Entre quienes lo atienden se encuentran el joven reverendo Clark y Elizabeth, quienes a pesar de negarse a casarse con él siempre han sentido afecto por él. Cuando el reverendo Clark pregunta si está listo para levantar el velo, el Sr. Hooper hace acopio de fuerzas y se sienta en la cama, negándose rotundamente a permitir que lo quiten. Él pregunta por qué la gente siempre lo ha evitado cuando, de hecho, cada persona usa su propio velo negro todos los días. Lamenta que las personas oculten su verdadero ser de sus amigos, de sus seres queridos y de Dios. Está enterrado con el velo intacto. Creyéndole tener congreso con mayores fuerzas y tener entendimiento del pecado, los moribundos piden tenerlo junto a sus lechos, y hasta el gobernador acude a oírlo hablar. Después de una larga vida, el Sr. Hooper yace agonizante. Entre quienes lo atienden se encuentran el joven reverendo Clark y Elizabeth, quienes a pesar de negarse a casarse con él siempre han sentido afecto por él. Cuando el reverendo Clark pregunta si está listo para levantar el velo, el Sr. Hooper hace acopio de fuerzas y se sienta en la cama, negándose rotundamente a permitir que lo quiten. Él pregunta por qué la gente siempre lo ha evitado cuando, de hecho, cada persona usa su propio velo negro todos los días. Lamenta que las personas oculten su verdadero ser de sus amigos, de sus seres queridos y de Dios. Está enterrado con el velo intacto. los moribundos piden tenerlo junto a sus lechos, y hasta el gobernador acude a oírlo hablar. Después de una larga vida, el Sr. Hooper yace agonizante. Entre quienes lo atienden se encuentran el joven reverendo Clark y Elizabeth, quienes a pesar de negarse a casarse con él siempre han sentido afecto por él. Cuando el reverendo Clark pregunta si está listo para levantar el velo, el Sr. Hooper hace acopio de fuerzas y se sienta en la cama, negándose rotundamente a permitir que lo quiten. Él pregunta por qué la gente siempre lo ha evitado cuando, de hecho, cada persona usa su propio velo negro todos los días. Lamenta que las personas oculten su verdadero ser de sus amigos, de sus seres queridos y de Dios. Está enterrado con el velo intacto. los moribundos piden tenerlo junto a sus lechos, y hasta el gobernador acude a oírlo hablar. Después de una larga vida, el Sr. Hooper yace agonizante. Entre quienes lo atienden se encuentran el joven reverendo Clark y Elizabeth, quienes a pesar de negarse a casarse con él siempre han sentido afecto por él. Cuando el reverendo Clark pregunta si está listo para levantar el velo, el Sr. Hooper hace acopio de fuerzas y se sienta en la cama, negándose rotundamente a permitir que lo quiten. Él pregunta por qué la gente siempre lo ha evitado cuando, de hecho, cada persona usa su propio velo negro todos los días. Lamenta que las personas oculten su verdadero ser de sus amigos, de sus seres queridos y de Dios. Está enterrado con el velo intacto. quien a pesar de negarse a casarse con él siempre ha sentido cariño por él. Cuando el reverendo Clark pregunta si está listo para levantar el velo, el Sr. Hooper hace acopio de fuerzas y se sienta en la cama, negándose rotundamente a permitir que lo quiten. Él pregunta por qué la gente siempre lo ha evitado cuando, de hecho, cada persona usa su propio velo negro todos los días. Lamenta que las personas oculten su verdadero ser de sus amigos, de sus seres queridos y de Dios. Está enterrado con el velo intacto. quien a pesar de negarse a casarse con él siempre ha sentido cariño por él. Cuando el reverendo Clark pregunta si está listo para levantar el velo, el Sr. Hooper hace acopio de fuerzas y se sienta en la cama, negándose rotundamente a permitir que lo quiten. Él pregunta por qué la gente siempre lo ha evitado cuando, de hecho, cada persona usa su propio velo negro todos los días. Lamenta que las personas oculten su verdadero ser de sus amigos, de sus seres queridos y de Dios. Está enterrado con el velo intacto. Lamenta que las personas oculten su verdadero ser de sus amigos, de sus seres queridos y de Dios. Está enterrado con el velo intacto. Lamenta que las personas oculten su verdadero ser de sus amigos, de sus seres queridos y de Dios. Está enterrado con el velo intacto.