"Cool" de Victor Pelevin, resumen
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«Cool» se publicó en 2024; es la vigésimo primera novela de Viktor Pelevin, secuela directa de «Viaje a Eleusis» y una nueva entrega de la serie Transhumanism Inc. La acción transcurre en el siglo III de la Era Verde, y en el centro de la historia se encuentra, una vez más, el agente enlatado Markus Sorgenfrei, quien, tras su misión anterior, ha recuperado su estatus operativo, ha ascendido a un segundo nivel y se le ha asignado una nueva tarea, esta vez relacionada no con una simulación antigua, sino con una amenaza para el mundo entero.
Comienzo de la investigación
La novela comienza con la muerte del emperador Porfirio en la Curia del Senado, un eco de la misión anterior de Marcus, quien, en el libro anterior, estuvo vinculado a la figura de Porfirio y, tras abandonar ese papel, se somete a una difícil rehabilitación. El almirante-obispo Lomas, su mentor y tutor principal, lo ayuda a superar este estado y le revela la esencia de su nueva misión: un antiguo mal conocido como Aquiles intenta regresar al mundo.
Según la versión de la novela, presentada a través de construcciones religiosas y pseudohistóricas, tras el descenso de Cristo a los infiernos, la fuerza satánica no desapareció por completo, sino que continuó buscando un huésped en la historia terrenal. Aquiles fue uno de estos huéspedes, y ahora este espíritu busca nuevamente una vía de encarnación. Si logra establecerse en el mundo humano, la Tierra se enfrentará a un retorno al orden prehistórico, donde los monstruos de la era mesozoica volverán a reinar supremos.
Marcus descubre además otra condición: Aquiles no puede completar su plan solo; necesita un cómplice terrenal, un gran guerrero que abrace su poder y se convierta en el instrumento del apocalipsis. La búsqueda de esta persona no los lleva a las altas esferas ni a los grupos de élite de la corporación, sino al norte de Siberia, a la Colonia del Viento n.° 72, que lleva el nombre de Kai y Gerda, personajes ya conocidos del universo de los últimos libros de Pelevin.
Colonia de viento y Kuker
La colonia eólica está concebida como una grotesca prisión del futuro, donde los prisioneros pedalean y, mediante su trabajo, participan en la «windogénesis», sustentando literalmente el sistema atmosférico global. Este es también el origen del término que da título a la novela: «cool» simboliza tanto la ideología del Buen Estado, el ciclo de violencia y subyugación, como el mecanismo penitenciario-industrial que mantiene este orden.
La jerarquía tradicional de la prisión se invierte: en la cima están los "gallos", y junto a ellos un hostil grupo de "gallinas": prisioneras feminizadas para quienes agredir a los hombres se ha convertido en práctica y doctrina. El líder de los gallos es Kuker, un objetor de conciencia y figura de autoridad, un personaje a la vez cómico, siniestro y francamente peligroso.
Kuker se ve rápidamente envuelto en el caso. Por un lado, mantiene el control de todo el orden local y repele los ataques de sus oponentes, principalmente de Daria Troedirkina, la líder de las gallinas. Por otro lado, la investigación concluye que podría ser el recipiente de Aquiles, lo que significa que debe ser asesinado antes de que el antiguo espíritu alcance su máximo poder.
El capitán Serdyukov, jefe del departamento de reeducación de la prisión, también está relacionado con Kuker, un científico, gendarme y psiquiatra del futuro, todo en uno. Busca una cura para el "impulso" — el doloroso mecanismo que lleva a las gallinas de la prisión a matar hombres — y, como experimento, envía a Kuker a un Mesozoico artificial, donde adquiere el cuerpo de un dinosaurio. Marcus también se une a este entorno virtual, pues solo así se podrá comprender el vínculo profundo entre Kuker y Aquiles.
En la trama del Mesozoico, Kuker se encuentra con Aquiles casi sin disfraz. El espíritu ancestral lo seduce con su excepcionalismo, le inculca la idea de la aptitud para la guerra y, poco a poco, transforma al caudillo prisionero en un candidato a portador final del poder infernal. Sus conversaciones, disfrazados de dinosaurios, revelan que Kuker no solo está consumido por la sed de poder, sino por una disposición casi mística a convertirse en el héroe de una catástrofe global.
Varvara Zugunder y la historia oculta
En cierto momento, la investigación se extiende más allá de la prisión y se convierte en la búsqueda de una persona considerada casi un mito: Varvara Tsugunder. Cuenta la leyenda que se convirtió en la mentora espiritual de las reclusas, estableció su código y se erigió en símbolo del movimiento feminista clandestino y vengativo del futuro.
La paradoja reside en que el propio Kuker, tras haber entablado ya una relación con Aquiles, afirma que Varvara Zugunder es el único ser capaz de derrotarlo. Los poderes superiores toman esta respuesta en serio, y a partir de ese momento, encontrar a Varvara se vuelve tan importante como observar al propio Kuker.
Aquí, la novela se adentra en otra trama principal: la historia del escritor del período Carbonífero, Sharaban-Mukhlyuev, y la erudita literaria apodada "Ryba". A través de textos prohibidos, diarios, comentarios ajenos y vestigios de un antiguo romance, Marcus descubre un secreto que la cultura oficial del futuro ocultó cuidadosamente. Es esta capa la que explica cómo surgió la figura de Varvara Zugunder y por qué se formó en torno a ella un culto casi religioso.
La conexión entre Ryba y Varvara deja de ser una mera conjetura para convertirse en una hipótesis operativa. Ya no es una leyenda abstracta, sino una biografía concreta, oculta bajo varias capas de juego literario, folclore carcelario y sustitución ideológica. Aquí, Pelevin combina dos hilos narrativos: una sátira del entorno cultural y una intriga detectivesca, donde un antiguo romance, las notas de otra persona y una historia de amor olvidada se convierten en pruebas tangibles en un caso sobre el fin del mundo.
Al mismo tiempo, la novela muestra cómo las grandes ideas en este mundo nacen de los vestigios culturales, las leyendas carcelarias y las reinterpretaciones del pasado mediante redes neuronales. Por lo tanto, la búsqueda de Varvara se desarrolla a través de archivos, códigos, textos secundarios y conjeturas digitales, en lugar de pruebas directas. Esto resulta especialmente difícil para Marcus, ya que su propia memoria demuestra ser repetidamente una herramienta corporativa en lugar de un apoyo personal.
Desenlace
Cuando los preparativos están completos, varias fuerzas se congregan alrededor de Kuker: el propio Aquiles, la administración penitenciaria, la corporación, Marcus y el campamento de gallinas prisioneras. La solución no se basa en una batalla abierta, sino en una cadena de influencias psicológicas y causales calculada con precisión, con Marcus actuando como enlace y la antigua historia de Varvara adquiriendo un significado práctico.
En el desenlace, la trama se desarrolla y Kuker se enfrenta a la fuerza que antes consideraba su única amenaza. Daria Troedirkina y la prisionera del mundo dejan de ser meros telón de fondo para la hazaña heroica de otro: gracias a ellas, el ataque contra Kuker se hace posible. Una cadena de coincidencias, pistas, rumores y viejas heridas provoca la caída del gallo, la pérdida de equilibrio de Aquiles y el colapso en el último momento del plan para regresar a la era mesozoica.
El mundo se salva de nuevo, pero la salvación no le trae a Marcus ni claridad ni paz. Como antes, sigue siendo un agente, pagado por su misión con una prolongación de su existencia y el derecho a seguir viviendo en el banco, tras lo cual pierde la memoria de lo que más le importa. Las últimas páginas lo dejan en una situación familiar para esta serie: ha cumplido su deber, ha visto más de lo que debería y comprende que pronto su vida volverá a ser borrada.
El libro abarca desde el misterio imperial hasta la sátira carcelaria, desde dinosaurios y espíritus infernales hasta la historia personal de un escritor, crítico y la ficticia, y luego casi real, Varvara Zugunder. Es precisamente esta conexión la que cohesiona la trama: el apocalipsis no depende de un ejército masivo ni de la tecnología, sino de cómo el texto del pasado, la pasión ajena, la jerarquía del campo de concentración y una muerte provocada con precisión convergen en un único punto.
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